Фа Нгум основывает царство Лансанг

По лаосским хроникам, Фа Нгум, родившийся в 1316 г. в правящем роду Мыанг Суа, вырос в изгнании при дворе Ангкора, где царь выдал за него свою дочь и где-то между 1340 и 1350 гг. дал ему войско, чтобы вернуть царство предков. Двигаясь вверх по Меконгу с юга, Фа Нгум одно за другим подчинил лаосские княжества, установил границу с Дайвьетом по водоразделу Меконга и Красной реки и спустился к Мыанг Суа, где был провозглашён царём. После походов на Ланну и Вьентьян и на плато Корат он вернулся туда для торжественной коронации — в 1353 г., дату, которая, по мнению Жоржа Седеса, скорее всего передана верно; она и знаменует основание царства Лансанг Хом Кхао — «миллиона слонов и белого зонта». Седес связывал возникновение лаосского государства с ослаблением Сукхотаи.

На плато Корат, по «Нитхан Кхун Бором», царь Аютии остановил Фа Нгума, напомнив, что они братья со времён Борома, предложил ему земли и пообещал в жёны дочь («Пхонгсавадан» относит этот поход и договор о границе с Дайвьетом ко времени после коронации); Седес предупреждал, что подробности хроники ещё требуют подтверждения из других источников. Единственное известное Седесу упоминание Фа Нгума в надписях — в тексте из Сукхотаи, написанном после 1359 г., который называет «Чао Пхрая Фа Нгома» соседом Сукхотаи на Меконге. Миссия монахов и ремесленников, отправленная Фа Нгумом в Камбоджу во главе с его старым наставником Маха Пасаманом, привезла оттуда священные тексты и статую Будды Пра Банг, от которой позднее получил имя Луангпхабанг; впрочем, историк Мишель Лоррийяр возводит предание о приходе буддизма в Лансанг при Фа Нгуме к палийскому сочинению XVI в. и называет его правление полулегендарным. Свергнутый около 1371–1373 гг. в пользу сына Самсентая, Фа Нгум умер в изгнании в Нане.