Джунагадхская надпись Рудрадамана I

Надпись высечена на большом валуне к востоку от Джунагадха, у подножия горы Гирнар; древнейший текст на этой скале — одна из версий Больших наскальных эдиктов Ашоки, а в V в. гуптский правитель Скандагупта добавил третью надпись. Текст Рудрадамана рассказывает, что в 72-м году — по эре Шака, около 150 г. н. э., — буря и разлившиеся потоки горы Урджаят (Гирнар) прорвали плотину озера Сударшана, построенную для Чандрагупты Маурьи его наместником Пушьягуптой и снабжённую водоводами при Ашоке царём-яваной Тушаспхой (яванами в Индии называли греков, но его имя ряд учёных считает иранским). Когда советники царя сочли прорыв длиной 420 локтей непоправимым, работы провёл министр Сувишакха, пахлав по происхождению, правитель Анарты и Сураштры: плотину восстановили втрое прочнее — на большие средства из собственной казны царя, не обременяя подданных налогами и трудовой повинностью.

Остальная часть текста — панегирик царю. В нём перечислены подвластные ему земли, говорится, что он уничтожил йаудхеев и дважды разбил Сатакарни, владыку Декана, но пощадил его из-за близкого родства (о каком сатаваханском царе идёт речь, спорят; родство обычно объясняют браком дочери Рудрадамана с Васиштхипутрой Сатакарни), и восхваляется его учёность в грамматике, музыке и логике. Прежние индийские надписи — от эдиктов Ашоки до надписей Сатаваханов — составлялись в основном на пракритах; эпиграфист Ричард Саломон называет Джунагадхскую надпись поворотным пунктом в истории эпиграфического санскрита и прообразом стихотворных царских панегириков (прашасти) гуптской эпохи.