Ань Шигао начинает переводить буддийские тексты в Лояне
Ань Шигао, парфянин по происхождению, поселился в ханьской столице Лояне и начал переводить на китайский индийские буддийские тексты о медитации и основах учения; это первый известный переводчик буддийских писаний на китайский язык.
- Дата
- 148 г.известен год
- Место
- Лоянсейчас: Городище ханьско-вэйского Лояна к востоку от современного города, провинция Хэнань, Китай · Восточная Азия
- Участники
- Ань Шигао, Парфянское царство, Империя Хань, Хуань-ди
- Линии
- Восточная Азия в I–V веках
- Другие названия
- An Shigao; Parthian Marquess; Ань Шигао; Парфянский хоу; 安世高
Его фамилию Ань считают сокращением от Аньси — так китайцы называли Парфию, и большинство выходцев оттуда, принимая китайское имя, получали эту фамилию. Позднейшая китайская традиция сделала его парфянским царевичем, «парфянским хоу», отказавшимся от прав на престол ради проповеди учения Будды, однако ни с одним парфянским царевичем, известным по западным источникам, его отождествить не удалось; часть исследователей полагает, что он происходил из небольшого владетельного рода восточной Парфии, например Маргианы, где знакомство с буддизмом было вполне возможно. В Лоян он прибыл в 148 г., в начале правления Хуань-ди, работал там следующие десятилетия (его деятельность прослеживается примерно до 180 г.) и собрал вокруг себя преданную общину последователей.
Позднейшие каталоги приписывали ему почти двести переводов, но Эрик Цюрхер признал подлинными только шестнадцать, а Стефано Дзаккетти — тринадцать из них. Это тексты о медитации, абхидхарме и основах учения, ближе всего стоящие к школе сарвастивада; сутр махаяны среди них нет. Один из его учеников, парфянин-мирянин Ань Сюань, около 181 г. перевёл в Лояне одну из сутр махаяны. Рассказы о позднейших странствиях Ань Шигао по Южному Китаю относятся к области агиографии. Буддизм был известен в Китае с I в., но систематический перевод его писаний начался именно с Ань Шигао и чуть позже — с кушанского монаха Локакшемы.
Открыть в интерактивном атласе
Связи
Связанные события
- Буддизм приходит в Китай: двор Лю Ина в Пэнчэне65 г. · Восточная Азиябуддизм исповедовали в Китае с I в.; Ань Шигао начал переводить его писания
- Правление Вологеза IV147–191 гг. · Ближний Восток и ЕгипетАнь Шигао, по преданию парфянский царевич, с 148 г. переводил буддийские тексты в Лояне
- Локакшема переводит на китайский первые сутры махаяны179 г. · Восточная Азиядва великих переводчика Лояна II в.: парфянин Ань Шигао и кушан Локакшема
Те же участники
- Чжан Хэн представляет двору первый сейсмоскоп132 г. · Восточная Азиячерез Империя Хань
- Аланский набег 135 года135 г. · Балканы и Малая Азиячерез Парфянское царство
- Римско-парфянская война 161–166 гг.161–166 гг. · Ближний Восток и Египетчерез Парфянское царство
- Послы из Дацинь (Рима) при дворе Хань166 г. · Восточная Азиячерез Империя Хань
То же место
- Лю Сю восстанавливает Хань: Восточная Хань25 г. · Восточная Азия
- Создание «Истории Хань»ок. 54 г. – 111 г. · Восточная Азия
- Цай Лунь представляет двору способ изготовления бумаги105 г. · Восточная Азия
- «Запрет партий»: гонения на учёных-чиновников166–184 гг. · Восточная Азия
Одновременно в мире
Другие регионы, в пределах года от события
Восточная Европа
- Рим защищает Ольвию от тавроскифовмежду 138 и 161 гг.
- Зарубинецкая культураок. 200 г. до н. э. – ок. 200 г.
Ближний Восток и Египет
- «География» Птолемеяок. 150 г.
- «Альмагест» Птолемеяок. 150 г.
- Правление Вологеза IV147–191 гг.
Африка
- Термы Антонина в Карфагенемежду 145 и 146 гг. – 162 г.
- «Метаморфозы» («Золотой осёл») Апулея150-е гг. … 180-е гг.
Центральная и Северная Азия
- Рабатакская надпись Канишкимежду 132 и 150 гг.
Южная Азия
- «Музирисский папирус»: заём под груз из Индиимежду 140 и 160 гг.
- Джунагадхская надпись Рудрадамана Iок. 150 г.
- Правление Канишки — расцвет Кушанского царстваок. 127 г. – ок. 150 г.
- Четвёртый буддийский собор в Кашмире (предание)между 127 и 150 гг. (?)
- Расцвет индо-римской торговли: Музирис и Арикамедуок. 30 г. до н. э. – ок. 250 г.
Юго-Восточная Азия и Океания
- Ок Эо — порт Фунанимежду 1 и 100 гг. – между 601 и 700 гг.
- Культура Сахюиньок. 1000 г. до н. э. – ок. 200 г.
Северная Америка
- Хоупвеллская традициямежду 200 и 100 гг. до н. э. – ок. 500 г.
- Поздняя эра корзинщиков IIок. 50 г. – ок. 500 г.
Латинская Америка
- Возвышение Теотиуаканаок. 1 г. – ок. 250 г.
- Доклассический коллапс майя: запустение Эль-Мирадораок. 100 г. – ок. 250 г.
- Монте-Альбан II: экспансия сапотекского государстваок. 100 г. до н. э. – ок. 200 г.
- Культура наска и геоглифы Наскимежду 200 и 100 гг. до н. э. – между 500 и 800 гг.
Тот же период
Источники
- Википедия (рус.): Ань Шигао
- Википедия (рус.): Буддизм в Китае
- Википедия (англ.): An Shigao
- Zürcher E. The Buddhist Conquest of China: The Spread and Adaptation of Buddhism in Early Medieval China. — Leiden: E. J. Brill, 1959.
- Nattier J. A Guide to the Earliest Chinese Buddhist Translations: Texts from the Eastern Han and Three Kingdoms Periods. — Tokyo: IRIAB, Soka University, 2008. — (Bibliotheca Philologica et Philosophica Buddhica; X).