Хронограф English Открыть атласАтлас

Ибн Халдун пишет «Мукаддиму»

В уединении замка Калаат-Ибн-Салама на западе Алжира Ибн Халдун в 1377 г. закончил первую редакцию «Мукаддимы» — введения к своей всеобщей истории. Причины возвышения и упадка государств он искал в природе человеческого общества — в сплочённости (асабийе) жителей пустыни, в роскоши городов, в сроке жизни династий; ряд учёных видит в этом труде предвестие социологии, историографии и экономической науки.

Дата
1377 г.известен год
Место
Калаат-Ибн-Саламаместо приблизительноесейчас: близ Френды, вилайет Тиарет, Алжир · Африка
Участники
Ибн Халдун
Линии
Африка (XIV — середина XV в.)
Другие названия
Muqaddimah; Muqaddima; Prolegomena; Prolégomènes; Kitab al-Ibar; Мукаддима; Пролегомены; Китаб аль-Ибар

Уроженец Туниса (1332), Ибн Халдун в юности потерял от «Чёрной смерти» обоих родителей и больше двадцати лет служил правителям Туниса, Феса, Гранады, Беджаи и Тлемсена, меняя покровителей вместе с переменами их судьбы. В 1375 г., устав от политики, он нашёл приют у племени Аулад Ариф, которое поселило его в своём замке Калаат-Ибн-Салама близ нынешней Френды, и прожил там больше трёх лет. В заметке в конце труда он сообщает, что закончил сочинение и черновик этой первой части за пять месяцев, к середине 779 г. х., — по пересчёту переводчика Франца Розенталя, к ноябрю 1377 г.

«Мукаддима» излагает то, что Ибн Халдун называл новой наукой, — науку об «умране», человеческом общежитии. Сведения о прошлом, утверждал он, нужно проверять тем, что возможно по природе общества. Жители пустыни, спаянные сильным чувством общности, завоёвывают города и основывают династии, но изнеживаются в оседлой роскоши и теряют сплочённость, так что династия, как правило, не переживает трёх поколений. Книга говорит и о хозяйстве, налогах, ремёслах и науках, а чуму середины XIV в. описывает как опустошительный мор, губивший народы и истреблявший население и на Востоке, и на Западе. Ибн Халдун дорабатывал её до конца жизни: в 1378 г. перебрался ради библиотек в Тунис, в 1382 г. отплыл в Египет и в Каире, где преподавал и не раз назначался верховным кади маликитов, продолжал дополнять текст. Османские историки пользовались ею с XVII в.; в 1857 г. её напечатали в Булаке, в 1860-х гг. де Слан перевёл её на французский, а в 1958 г. Розенталь — на английский.

Открыть в интерактивном атласе

Связи

Связанные события

  • Путешествие Ибн Баттуты14 июня 1325 г. – между январём и февралём 1354 г. · Африкав «Мукаддиме» Ибн Халдун вспоминает, как придворные Абу Инана в Фесе считали рассказы Ибн Баттуты об Индии ложью и как везир предостерёг его не отвергать их
  • «Чёрная смерть» в Каире и Дамаске1347–1349 гг. · Ближний Восток и Египетчума, поразившая Каир и Дамаск, унесла и родителей Ибн Халдуна в Тунисе; в «Мукаддиме» он описал, как она опустошила Восток и Запад. С конца 1382 г. он жил в Египте

То же место

Одновременно в мире

Другие регионы, в пределах года от события

Западная и Центральная Европа

Восточная Европа

Ближний Восток и Египет

Центральная и Северная Азия

Южная Азия

Восточная Азия

Юго-Восточная Азия и Океания

Северная Америка

Латинская Америка

Тот же период

Источники

  1. Википедия (рус.): Мукаддима
  2. Википедия (рус.): Ибн Хальдун
  3. Википедия (англ.): Muqaddimah
  4. Википедия (англ.): Ibn Khaldun
  5. Ibn Khaldûn. The Muqaddimah: An Introduction to History / Transl. F. Rosenthal. — New York: Pantheon Books, 1958. — Vol. 1–3
  6. Бациева С. М. Историко-социологический трактат Ибн Халдуна «Мукаддима». — М.: Наука, 1965.
  7. Wikidata: Q1259616