Сога-но Умако строит Асука-дэра — первый большой буддийский храм Японии
Разбив в 587 г. род Мононобэ, великий министр Сога-но Умако начал строить родовой храм Сога Хоко-дзи, позднее прозванный Асука-дэра, с помощью монахов и мастеров из Пэкче; в 593 г. под пагоду положили мощи Будды, а в 596 г., по «Нихон сёки», храм был закончен. Это первый храм Японии с полным комплексом из пагоды, залов и галереи — в самом сердце двора императрицы Суйко и принца Сётоку в Асуке.
- Дата
- 588–596 гг.известен год · длительность: ≈ 8 лет
- Место
- Асука-дэра (Хоко-дзи)сейчас: Деревня Асука, префектура Нара, Япония · Восточная Азия
- Участники
- Сога-но Умако, Пэкче, Суйко, Сётоку-тайси
- Линии
- Восточная Азия (VI–X вв.)
- Другие названия
- Asukadera; Hōkō-ji; Hoko-ji; Gangō-ji; Asuka Daibutsu; Асукадэра; Хоко-дзи; Ганго-дзи; 飛鳥寺; 法興寺
После смерти государя Ёмэя в 587 г. соперничество Сога — покровителей буддизма — и рода Мононобэ переросло в открытую войну. В том же году Сога-но Умако и поддержавшие его принцы, среди них юный Умаядо, позднее почитаемый как Сётоку-тайси, разбили и убили Мононобэ-но Морию; по «Нихон сёки», Умако дал обет построить храм, если победит. В 588 г. ван Пэкче прислал мощи Будды, монахов и мастеров — двух храмовых плотников, мастера металлического навершия пагоды, четырёх мастеров черепицы и художника, — а на равнине Макамихара в Асуке снесли дом Коноха, предка асукских портных, чтобы освободить место для храма.
Работы шли годами. В 592 г. начали Зал Будды и галереи, а 21 февраля 593 г., по «Нихон сёки», мощи положили в камень-основание центрального столба пагоды; раскопки 1957 г. нашли в этом камне на глубине 2,7 м тайник для мощей (его вскрывали и перезахоранивали после пожара 1196 г.) с бусами, золотыми кольцами, золотыми и серебряными пластинами, мелкими пластинами доспеха и ножами — приношениями, которые ставят храм на рубеж периодов Кофун и Асука. Хроника сообщает, что в одиннадцатую луну 596 г. храм был закончен: распорядителем назначили сына Умако Дзэнтоку, а поселились в нём монахи Эдзи из Когурё и Эсо из Пэкче. Многие исследователи считают, что хроника приняла окончание пагоды за окончание храма: залы достраивались постепенно, а главную статую — бронзовую триаду Шакьямуни работы Тори Бусси — заказали лишь в 605 г. Раскопки 1956–1957 гг. восстановили первоначальный план: пагода, окружённая тремя золотыми залами, внутри галереи.
Умако господствовал при дворе. В 592 г. он организовал убийство государя Сусюна и возвёл на престол свою племянницу Суйко — первую правящую императрицу по традиционному списку; в 593 г., по «Нихон сёки», она сделала принца Умаядо наследником и регентом. Многое в позднейшей традиции о принце считают легендой, но Асука-дэра хорошо засвидетельствован и текстами, и раскопками. Когда столицу перенесли в Нару, храм возродили там как Ганго-дзи (716 или 718 г.), а на старом месте в Асуке остался небольшой храм вокруг древнего Будды.
Открыть в интерактивном атласе
Связи
Причины и предпосылки
- Буддизм приходит в Японию из Пэкчемежду 538 и 552 гг. · Восточная АзияУмако продолжил покровительство буддизму, начатое его отцом Инамэ
Связанные события
- Период Кофун: эпоха курганов-«замочных скважин»между 250 и 300 гг. – 538 г. · Восточная Азияприношения под пагодой ставят храм на рубеж периодов Кофун и Асука
Соседние события линии
- Суй завоёвывает Чэнь и вновь объединяет Китай22 января – между 2 февраля и 10 февраля 589 г. · Восточная Азия
Одновременно в мире
Другие регионы, в пределах года от события
Западная и Центральная Европа
- Григорианская миссия к англосаксам597 г.
- Англосаксы селятся в Британиимежду 410 и 449 гг. – между 550 и 625 гг.
Восточная Европа
- Кий, Щек и Хорив: легендарное основание Киевамежду 500 и 700 гг.
- Раннеславянские культуры: пражско-корчакская, пеньковская, колочинскаяок. 450 г. – ок. 700 г.
Балканы и Малая Азия
- Кампании Маврикия на Балканах582–602 гг.
Ближний Восток и Египет
Центральная и Северная Азия
- Междоусобица и раскол Тюркского каганата581–603 гг.
- Бугутская надпись — древнейший памятник Тюркского каганатамежду 581 и 587 гг.
Южная Азия
- Варахамихира составляет «Панча-сиддхантику»между 505 и 587 гг.
Юго-Восточная Азия и Океания
- Ченла поглощает Фунаньмежду 550 и 600 гг. – между 627 и 637 гг.
- Надписи Пурнавармана, царя Тарумы на западе Явымежду 400 и 600 гг.
- Золотая подвеска по образцу монеты Антонина Пия из Ок Эомежду 152 и 600 гг.
- Ок Эо — порт Фунанимежду 1 и 100 гг. – между 601 и 700 гг.
Северная Америка
- Корзинщики III: керамика, бобы и лук на плато Колорадоок. 500 г. – ок. 750 г.
- Поздний вудлендский период на востоке Северной Америкиок. 500 г. – ок. 1000 г.
Латинская Америка
- Сожжение священного центра Теотиуаканамежду 550 и 650 гг.
- Великая засуха 563–594 годов и кризис мочеок. 563 г. – ок. 594 г.
- Культура наска и геоглифы Наскимежду 200 и 100 гг. до н. э. – между 500 и 800 гг.
Тот же период
Источники
- Википедия (рус.): Сога-но Умако
- Википедия (рус.): Сётоку (принц)
- Википедия (рус.): Императрица Суйко
- Википедия (англ.): Asuka-dera
- Википедия (япон.): 飛鳥寺
- Википедия (англ.): Soga no Umako
- Википедия (англ.): Prince Shōtoku
- Википедия (англ.): Empress Suiko
- Aston W. G. (tr.) Nihongi: Chronicles of Japan from the Earliest Times to A.D. 697. — London: Kegan Paul, Trench, Trübner, 1896. — Vol. 2.
- Deal W. E., Ruppert B. D. A Cultural History of Japanese Buddhism. — Chichester: Wiley-Blackwell, 2015.