Маюрашарман основывает царство Кадамбов в Банаваси

История рассказана в санскритской стихотворной надписи на колонне в Талагунде, высеченной по приказу царя Шантивармана во второй половине V в. По её словам, Кадамбы были брахманским родом, получившим имя от дерева кадамба, которое росло у их дома. Маюрашарман вместе с наставником Вирашарманом — по другой надписи, своим дедом — отправился в столицу Паллавов Канчи изучать Веды в гхатике, центре учёности, но после жестокой ссоры с паллавским всадником бросил учение: рука, привычная к жертвенной траве и ковшу, пишет поэт, обнажила пылающий меч. Он разбил пограничную стражу Паллавов, укрепился в лесу у Шрипарваты (вероятно, Шришайлам), взимал дань с банов и других царей и громил войска Паллавов, пока цари Канчи не избрали его другом; поступив к ним на службу, он получил от них венец и землю от западного океана до пределов Премары (или Прехары), в которую по договору никто другой не должен был вступать.

Дата около 345 г. и правление около 345–365 гг. условны: Талагундская надпись дат не даёт и составлена больше чем через столетие. Некоторые историки, в том числе Джордж Мораес и К. А. Нилаканта Шастри, полагают, что Маюрашарман воспользовался смутой на юге после того, как Самудрагупта разбил паллавского царя Вишнугопу. Его сын Кангаварма, как считают, сменил окончание имени -шарман на -варман; потомки расширили царство и выдавали дочерей в дома Гуптов и Вакатаков. Кадамбы Банаваси правили примерно до 540 г., когда власть перешла к их бывшим вассалам — Чалукьям из Бадами. К их времени относится древнейшая надпись на каннада, найденная в Халмиди и обычно датируемая около 450 г.