Басава и шараны Кальяны: движение лингаятов

Биджжала II — калачурский вождь, служивший Западным Чалукьям как вассал, — в 1156 г. захватил верховную власть в Декане и ещё до 1160 г. занял столицу Чалукьев Кальяну. По «Истории и культуре индийского народа», Басава родился около 1125 г. в брахманской семье в Ингалешвар-Багевади, отказался пройти обряд посвящения со священным шнуром, принял вирашиваитскую веру и сменил своего дядю на посту главного министра Биджжалы; по другим подсчётам, он родился в 1131 или 1134 г. В Кальяне он основал Анубхава-мантапу — «зал духовного опыта», собрание мистиков и поэтов под председательством Алламы Прабху, среди виднейших участников которого были Чаннабасава и поэтесса Акка Махадеви. Их вачаны — один Басава оставил около семисот, и все обращены к Шиве как Кудаласангаме, — ритмичные изречения на живом каннада того времени; они учат, что само тело — храм божества, требуют отмены каст, превозносят достоинство труда и уравнивают женщин с мужчинами. Верующий носит на себе маленькую личную лингу — иштарингу — вместо поклонения в храмах, где служат брахманы.

Был ли Басава основателем религии лингаятов или преобразователем уже существовавшей вирашиваитской традиции, — предмет спора: С. Ч. Нандиматх считал, что Басава не основал, а преобразовал эту веру, а современные исследователи, опираясь на калачурские надписи, видят в нём того, кто возродил и оживил уже существовавшую традицию. Самый ранний рассказ о его жизни, «Басаварадждевара рагале» Харихары, написан около 1180 г., а «Басава-пурана» Палкурики Соманатхи — в XIII в. Конец движения в Кальяне известен главным образом по таким поздним сочинениям. Они рассказывают, что Биджжала, покровитель джайнов, рассорился со своим министром, шараны подверглись гонениям и покинули город, а царь был убит — агентами Басавы, в версии, которую пересказывает Д. Ч. Гангули. Гангули сомневался в этом рассказе, потому что надпись сообщает об отречении Биджжалы в пользу сына Сомешвары в 1168 г.; другие историки, например П. Б. Десаи, признают, что Биджжалу в 1167 или 1168 г. убили радикальные шараны, но считают, что сам Басава к этому непричастен. Басава умер в Кудаласангаме, при слиянии Кришны и Малапрабхи; многие современные авторы называют 1196 г.