Бхаскара II завершает «Сиддханта-широмани»

Бхаскару II — номер отличает его от астронома VII в. Бхаскары I — называли также Бхаскарачарьей, «учителем Бхаскарой». В стихах «Сиддханта-широмани» — сочинения примерно в 1450 санскритских стихов — он сообщает, что родился в 1036 г. эры Шака (1114/1115) и сочинил его в 36 лет — в 1072 г. Шака, то есть в 1150/1151 г. Математике его учил отец Махешвара, тоже астроном. Своей родиной он называет Виджджадавиду в горах Сахьядри; многие учёные отождествляют её с Патаном близ Чалисгаона в Хандеше, где, по местному преданию, он и написал своё главное сочинение, другие называют местом его рождения Биджапур или Бид. Говорят, что он возглавлял астрономическую обсерваторию в Удджайне, а в 1207 г. его внук Чангадева при покровительстве ядавского царя Сингханы основал школу для изучения его трудов.

«Лилавати», местами обращённая к девушке, — легенда, впервые записанная могольским поэтом Файзи в 1587 г., делает её дочерью Бхаскары, — учит арифметике и измерениям, включая сочетания, на задачах в стихах, опираясь на Брахмагупту и Шридхару; «Биджаганита» — самый полный и систематический индийский трактат по алгебре, а две астрономические части посвящены математике планет и небесной сфере. Бхаскара изложил метод чакравала («круговой») для решения неопределённых квадратных уравнений того вида, что ныне носит имя Пелля, а его трактовку мгновенного движения планет часто называют предвосхищением идей дифференциального исчисления; он описал и колесо с наклонными сосудами по ободу, которое должно было вращаться вечно, — один из самых ранних проектов вечного двигателя. Немного позже он написал ещё один астрономический труд — «Каранакутухалу».

«Лилавати» перевёл на персидский Файзи при дворе Акбара, а в 1816 г. в Бомбее вышел её английский перевод Джона Тейлора.