Василий Великий основывает Василиаду
Близ Кесарии Каппадокийской епископ Василий построил вокруг храма комплекс с приютом для бедных, странноприимным домом, лечением больных у врачей и особым приютом для прокажённых. Василиада, которую Григорий Богослов назвал «новым городом», — возможно, первая больница, о которой сохранились свидетельства.
- Дата
- между 369 и 372 гг.точная дата неизвестна: указан интервал
- Место
- Кесария Каппадокийскаяместо приблизительноесейчас: Кайсери, Турция · Балканы и Малая Азия
- Участники
- Василий Великий, Валент
- Линии
- Европа в римскую эпоху (I–V вв.)
- Другие названия
- Basileias; Basiliad; Basileiad; Hospital of Basil; Василиада; Больница Василия Великого
Василий, уроженец Кесарии, был рукоположён в пресвитеры в 364 или 365 г., а в 370 г. стал епископом. Во время жестокого голода, вероятно, в 368–370 гг., он устроил раздачу похлёбки и сам кормил бедных. За городом он построил комплекс, который сам называл приютом для нищих (птохотрофион), странноприимным домом (ксенодохион) и гостиницей (катагогион). В письме 372 г. к правителю провинции Илии Василий защищал это строительство: вокруг храма, при доме для епископа и жилье для клира, поднимались помещения для странников и для тех, кто нуждался в лечении, с сиделками и врачами, средствами передвижения и провожатыми. Был здесь и особый приют для прокажённых; большинство служителей были монахами соседней обители, а помогали им профессиональные врачи.
Точная дата неизвестна. По мнению издателя NPNF, Василиада была задумана, если не начата, в последние годы пресвитерства Василия (до 370 г.); современные авторы обычно относят её к 370-м гг., а в 372 г. строительство уже шло. По рассказу Феодорита, император Валент, хотя и расходился с Василием в вере как сторонник ариан, во время приезда в Каппадокию в январе 372 г. пожаловал ему земли для бедных, и комплекс, возможно, вырос на них. Григорий Богослов в надгробном слове Василию призывал слушателей «выйти немного за город и взглянуть на новый город, сокровищницу благочестия» и сравнивал его с чудесами света. Василиаду иногда представляют ответом на голод или на вспышку проказы, но древние авторы такой связи не проводят.
Христианские странноприимные дома и раздачи пищи существовали и раньше; новым в Василиаде было лечение больных, в том числе прокажённых, врачами в одном месте и для всех нуждающихся — её часто называют первой больницей такого рода. Она действовала по меньшей мере до середины V в., а больницы по её образцу распространились по всей восточной половине империи.
Открыть в интерактивном атласе
Связи
Связанные события
- Пахомий основывает первый общежительный монастырь в Тавениссимежду 318 и 323 гг. · Ближний Восток и ЕгипетВасилий побывал в монастырях Египта; Василиаду, возможно, вдохновил уход за больными в пахомиевых общинах
- Мартин Турский основывает монастырь в Лигюже361 г. · Западная и Центральная Европав те же годы монашеские обители складывались в Галлии при Мартине и в Каппадокии при Василии
Те же участники
- Адрианопольское сражение9 августа 378 г. · Балканы и Малая Азиячерез Валент
То же место
- Аланский набег 135 года135 г. · Балканы и Малая Азия
Соседние события линии
- Готская Библия Вульфилымежду 348 и 383 гг. · Балканы и Малая Азия
Одновременно в мире
Другие регионы, в пределах года от события
Восточная Европа
- Гунны покоряют аланов и грейтунговок. 370 г. – 376 г.
- Правление Германариха, короля грейтунговок. 350 г. – между 370 и 376 гг.
- Черняховская культурамежду 200 и 250 гг. – между 400 и 430 гг.
- Киевская культураок. 200 г. – между 400 и 430 гг.
Ближний Восток и Египет
- Правление Шапура II309–379 гг.
- Иерусалимский Талмудмежду 360 и 450 гг.
Африка
- Донатистский расколмежду 311 и 312 гг. – 411 г.
Центральная и Северная Азия
- Гуннские цари Бактрии — кидаритымежду 360 и 370 гг. – 467 г.
- Кушано-сасанидское царство в Бактриимежду 230 и 262 гг. – между 350 и 370 гг.
Южная Азия
- Походы Самудрагупты и хвалебная надпись на Аллахабадской колоннемежду 330 и 353 гг. – между 370 и 376 гг.
- Зуб Будды привезён на Шри-Ланкумежду 309 и 371 гг.
Восточная Азия
- Буддизм приходит в Корею: монах Сундо в Когурёмежду июлем и августом 372 г.
- Период Кофун: эпоха курганов-«замочных скважин»между 250 и 300 гг. – 538 г.
Юго-Восточная Азия и Океания
- Золотая подвеска по образцу монеты Антонина Пия из Ок Эомежду 152 и 600 гг.
- Ок Эо — порт Фунанимежду 1 и 100 гг. – между 601 и 700 гг.
- Надписи царя Мулавармана на жертвенных столбах-юпах в Кутаемежду 350 и 450 гг.
Северная Америка
- Поздняя эра корзинщиков IIок. 50 г. – ок. 500 г.
- Хоупвеллская традициямежду 200 и 100 гг. до н. э. – ок. 500 г.
Латинская Америка
- Теотиуакан в пору расцвета — крупнейший город Америкиок. 250 г. – ок. 550 г.
- Культура наска и геоглифы Наскимежду 200 и 100 гг. до н. э. – между 500 и 800 гг.
Тот же период
Источники
- Википедия (рус.): Василий Великий
- Википедия (рус.): Больница
- Википедия (англ.): Basileias
- Википедия (англ.): Basil of Caesarea
- Basil of Caesarea. Letter 94 (to Elias, governor of the province).
- Gregory of Nazianzus. Oration 43 (Funeral Oration on Basil the Great), 63.
- Jackson B. (tr.) St. Basil: Letters and Select Works (Nicene and Post-Nicene Fathers, Second Series, vol. 8). — New York, 1895.
- Miller T. S. The Birth of the Hospital in the Byzantine Empire. — Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1985.