Шаосинский мир и казнь Юэ Фэя

После 1127 г. сунский двор бежал на юг от цзиньских армий и с 1138 г. обосновался в Линьане (Ханчжоу). Первый мир 1138–1139 гг. вернул Сун Хэнань и Шэньси, но в 1140 г. цзиньский военачальник Ваньянь Цзунби (Учжу) нарушил его и снова занял эти земли. Сунские армии дали отпор: Лю Ци победил при Шуньчане, а Юэ Фэй разбил конницу Учжу при Яньчэне и Инчане и дошёл до Чжусяня в 45 ли от Кайфэна. Император и Цинь Хуэй, стремившиеся к миру, отозвали его; «История Сун» рассказывает, что за один день он получил двенадцать табличек с золотыми знаками, повелевавших ему вернуться.

В 1141 г. двор отнял армии у их командующих, назначив Хань Шичжуна, Чжан Цзюня и Юэ Фэя в Военный совет. В сентябре Юэ Фэя отставили, а 13 ноября его вместе с его офицером Чжан Сянем бросили в тюрьму Высшего судебного приказа по обвинению в подготовке мятежа. В 11-ю луну в Линьань прибыли цзиньские послы Сяо И и Син Цзючжань, и 17 декабря была согласована мирная клятва: граница должна была пройти по середине Хуайхэ, а на западе — через перевал Дасань; Сун уступала округа Тан и Дэн, а позднее и половину Шан и Цинь; сунский император называл себя подданным Цзинь и получал от неё инвеституру и обязывался каждую весну доставлять 250 тысяч лянов серебра и 250 тысяч отрезов шёлка. 27 января 1142 г., так и не доказав обвинения, Юэ Фэя умертвили в тюрьме, а его сына Юэ Юня и Чжан Сяня казнили на рыночной площади. «История Сун» утверждает, что Учжу написал Цинь Хуэю: мир возможен, лишь если убить Юэ Фэя, — и приводит ответ Цинь Хуэя Хань Шичжуну, спросившему, в чём преступление: оно «может быть, и было» — «мо сюй ю», с тех пор нарицательное обозначение вымышленного обвинения.

В 1142 г. Цзинь вернула гроб Хуэй-цзуна и мать Гао-цзуна, вдовствующую императрицу Вэй, которая в сентябре прибыла в Линьань, а в октябре принятые в Линьане цзиньские послы скрепили договор. Граница по Хуайхэ, подтверждённая последующими договорами, отделяла цзиньский север от сунского юга до монгольского завоевания Цзинь в 1234 г. Император Сяо-цзун в 1162 г. реабилитировал Юэ Фэя, и тот стал одним из самых почитаемых национальных героев Китая; у его могилы на берегу Западного озера в Ханчжоу стоят на коленях железные статуи Цинь Хуэя, его жены и двух сообщников. Историки отмечают, что многое в легенде о Юэ Фэе восходит к жизнеописанию, составленному его внуком Юэ Кэ, а обвинение Цинь Хуэя в сговоре с Цзинь так и не доказано.