Айхольская надпись Равикирти прославляет Пулакешина II

Надпись — девятнадцать строк санскритских стихов чалукийским письмом на восточной стене храма Мегути, из которых бо́льшая часть 18-й строки и короткая 19-я добавлены позже, — открывается хвалой Джине и роду Чалукья. Её 37 стихов ведут родословную от Джаясимхи и Ранараги к Пулакешину I, который «стал женихом Ватапи» и совершил жертвоприношение коня, повествуют о победах Киртивармана I и Мангалеши и туманно рассказывают, как Пулакешин II ушёл в изгнание и добился падения своего дяди Мангалеши, лишившегося разом царства, жизни и надежды оставить престол сыну. Далее следуют войны Пулакешина: осада Банаваси, столицы Кадамбов, Ганги и Алупы, Маурьи Конкана и их город Пури, осаждённый с сотнями кораблей, латы, малавы и гурджары, разгром Харши, Калинга и Косала, Пиштапура, озеро Кунала, царь Паллавов, загнанный за стены Канчипуры, и поход на Чолов за Кавери. Поэма дважды называет свою дату — 3735 лет после войны Бхараты и 556 лет царей Шака — и завершается тем, что строителем храма и автором хвалы назван Равикирти, который «своим поэтическим искусством достиг славы Калидасы и Бхарави».

Дж. Ф. Флит издал надпись в 1876 и 1879 гг.; Франц Кильхорн, переиздавший её в 1901 г., счёл похвальбу равенством с Калидасой преувеличением, но поставил Равикирти «в самый первый ряд придворных поэтов» и показал его заимствования из «Рагхуванши» Калидасы и «Киратарджунии» Бхарави. Историки читают поэму и с осторожностью: как замечает Ричард Саломон, от придворного поэта следует ожидать, что он умолчит о поражениях своего покровителя, а некоторые её утверждения — например, будто малавы и гурджары были вассалами Пулакешина, — другие данные ставят под сомнение. Это также один из древнейших текстов, где названа Махараштра, — «три Махараштраки с их 99 тысячами деревень».