Хиджра — переселение Мухаммеда в Медину

К концу 610-х гг. у Мухаммеда в Мекке было лишь немного последователей. Курайшитская знать ответила на его проповедь бойкотом его рода и гонениями на уверовавших — часть из них уже нашла убежище в Аксуме, — а после смерти дяди и покровителя Абу Талиба Мухаммед стал искать опоры за пределами родного города. Ясриб, земледельческий оазис более чем в 400 км к северу, делили арабские племена аус и хазрадж, издавна враждовавшие между собой, и несколько иудейских племён. Паломники из Ясриба встречались с Мухаммедом в Акабе близ Мекки в 621 г. и снова в 622 г., когда семьдесят пять из них поклялись защищать его, как собственных жён и детей.

Около трёх месяцев мекканские последователи Мухаммеда перебирались в Ясриб. По мусульманскому преданию, курайшиты тогда задумали его убить, Али лёг в его постель, чтобы обмануть убийц, а Мухаммед и Абу Бакр три дня скрывались в пещере на горе Саур, прежде чем отправиться в путь с проводником. В сентябре 622 г. они достигли Кубы на краю оазиса — по традиционной дате 12 раби аль-авваля, то есть 24 сентября; в некоторых современных трудах называют более ранний день. В Медине переселенцы (мухаджиры) и местные «помощники» (ансары) составили единую общину, отношения которой с другими группами оазиса определил документ, известный как «Мединская конституция».

Хиджра превратила гонимую группу верующих в политическую общину, способную воевать с Меккой и за десять лет подчинить себе большую часть Аравии. Вводя в 637 или 638 г. мусульманское летосчисление, халиф Умар взял за его начало не день прибытия Мухаммеда, а первый день того лунного года — 1 мухаррама, что соответствует 16 июля 622 г. по юлианскому календарю; годы этой эры до сих пор обозначают «г. х.» («год хиджры»), а от хиджры ведёт счёт и иранский солнечный календарь. Почти всё, что известно о событии, взято из жизнеописаний Мухаммеда, составленных более века спустя, — древнейшее из дошедших принадлежит Ибн Исхаку.