Морской поход Раджендры I на Кадарам и Шривиджаю

Поход впервые упоминается в надписях Раджендры 14-го года правления (1025/1026). Санскритская часть его Тирувалангадских медных пластин говорит лишь, что он покорил Катаху войсками, переправившимися через океан, зато тамильская прашасти даёт перечень: отправив множество кораблей в бурное море и захватив Санграму Виджайоттунгавармана, царя Кадарама, вместе со слонами его войска, Раджендра взял накопленные тем сокровища и арку Видьядхара-торану у «боевых ворот» его города, затем Шривиджаю, Паннаи, Малаюр, Майирудингам, Илангасоку (Лангкасуку), Маппаппалам, Мевилимбангам, Валайппандуру, Талайттакколам, Мадамалингам, Иламуридешам (Ламури на севере Суматры), Манаккаварам (Никобарские острова) и, наконец, «Кадарам неистовой силы, хранимый глубоким морем». В 1918 г. Жорж Седес отождествил эти места с Палембангом, столицей Шривиджаи, и её владениями по обе стороны Малаккского пролива; если порядок перечня хронологический, флот сначала ударил по Палембангу, а закончил в Кедахе, полуостровной резиденции махараджи. Кадарам был обычной первой гаванью для кораблей, шедших из Индии, — поэтому, как объяснял Нилаканта Шастри, тамилы и называли правителя Шривиджаи царём Кадарама. Маршрут на карте условный: порт отплытия неизвестен.

Отношения прежде были дружественными: при Раджарадже I шайлендрский царь Шривиджаи построил буддийский монастырь в порту Чолов Нагапаттинаме, а Раджендра в начале правления подтвердил пожалование ему деревни. Причина войны неизвестна. Нилаканта Шастри допускал либо попытку Шривиджаи помешать торговле Чолов с Китаем, либо просто желание Раджендры распространить своё «покорение стран света» (дигвиджаю) и за море; Р. Ч. Маджумдар, на которого ссылается Седес, полагал, что угроза, заставившая кхмерского царя Сурьявармана I искать дружбы Раджендры, исходила от Шривиджаи, против которой Раджендра, возможно, предпринял первый поход около 1017 г., ещё до великого набега 1025 г.

Ни Нилаканта Шастри, ни Седес не видели в набеге прочного завоевания. Нилаканта Шастри сомневался, что он принёс что-либо большее, чем смутное признание верховенства Чолов, и нет признаков того, что Чолы пытались управлять этими землями; для Седеса единственным ясным политическим следствием было воцарение нового царя Шривиджаи Шри Дэвы, отправившего посольство в Китай в 1028 г., хотя потрясение и заставило Шривиджаю примириться со старой соперницей — Явой. Около 1068 г. другой царь Чолов, Вирараджендра, снова «покорил Кадарам» в пользу правителя, просившего его о помощи, а тамильская надпись 1088 г. с Суматры свидетельствует о присутствии там тамильских купцов.