Виджаяпури Икшваку: монастыри Нагарджунаконды

Основатель династии Васиштхипутра Чамтамула отнял часть земель у слабеющих Сатаваханов. Четырёх известных по надписям царей — Чамтамулу, Вирапурушадатту, Эхувалу Чамтамулу и Рудрапурушадатту — Упиндер Сингх датирует примерно 210–325 гг., а К. Кришна Мурти — примерно 227–309 гг. Буддизм пришёл в долину ещё до них: здесь найдена буддийская надпись шестого года правления Виджаи Сатакарни, одного из последних Сатаваханов. Чамтамулу прославляли как совершителя жертвоприношений агништома, ваджапея и ашвамедха, а при Эхувале построили несколько индуистских святилищ, в том числе Пушпабхадра-свамина (Шивы), Нодагишвара-свамина и Сарвадевы — «всех богов». Сестра Чамтамулы Чамташри была главной жертвовательницей «новых работ» на Махачайтье — древнейшем датированном памятнике времени Икшваку, который, по надписям, хранил реликвию Будды; работы завершили и поставили её аяка-колонны на шестом году правления её племянника Вирапурушадатты, женатого на дочери царя Удджайна, вероятно, из сакских Западных кшатрапов.

Надписи называют по меньшей мере четыре буддийские школы: апарамахавинасэлия и бахушрутия — ветви махасангхики, махишасака и махавихаравасины со Шри-Ланки, у которых был свой монастырь. Одна из надписей славит наставников, обративших народы Кашмира, Гандхары, яванов, Ванаваси и острова Тамрапарни (Шри-Ланки). Датированные надписи Икшваку охватывают время от шестого года Вирапурушадатты до одиннадцатого года Рудрапурушадатты. Около середины IV в. низовья Кришны заняли набиравшие силу Паллавы, и Виджаяпури пришла в упадок.

Руины открыты в 1926 г., в 1927–1931 гг. их раскапывал А. Х. Лонгхерст. Когда долине стало грозить затопление водохранилищем плотины Нагарджуна-Сагар, в 1954–1960 гг. провели большие спасательные раскопки; часть памятников перенесли на вершину холма, ставшего островом, где в 1966 г. открыли музей. Современное название напоминает о буддийском философе Нагарджуне, но его связь с этим местом ничем не подтверждена.